ബാലിക്കാരുടെ കൃഷിയുടെയും, സമൃദ്ധിയുടെയും ദേവത.
അഥീന
സീതാദേവി
ദേവിശ്രീ
ദേവി പാര്വ്വതി
'ബാലിദ്വീപ് 'ഏതു സാഹിത്യവിഭാഗത്തില്പ്പെടുന്നു?
നോവല്
യാത്രാവിവരണം
കവിത
നാടകം
കൃഷിപ്പണി തുടങ്ങാറായാല് ബാലിയിലെ ഓരോ ഗ്രാമത്തില് നിന്നും ചെറുസംഘങ്ങള് ഘോഷയാത്രയായി പുണ്യതീര്ത്ഥം കൊണ്ടുവരാന് പോകുന്നത്.
ഔങ്ങന് തുരങ്കങ്ങളിലേയ്ക്ക്
അഗൂംഗ് മലയിലേയ്ക്ക്
ദേശത്തിലെ ഓരോ സുബാക്കിനും സ്വന്തമായുള്ള കൃഷിദേവതാ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക്
ഗ്രാമത്തലവന്റെ മുന്നിലേയ്ക്ക്
മരണത്തിന് ആരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കൊടിപ്പടമാണ് താഴ്ത്താന് കഴിയാത്തത്.
അധ്വാനശീലനായ കൊയ്ത്തുകാരന്റെ
കവിയുടെ
കൃഷിയെ അവജ്ഞയോടെ മാത്രം കാണുന്ന യുവതലമുറയുടെ
പുഞ്ചപ്പാടത്തെത്തുന്ന പറവകളുടെ
കൊയ്ത്തുകാര് ഇത്തിരി വിത്ത് മാറ്റി വയ്ക്കുന്നത് എന്തിനു വേണ്ടി?
പറവകള്ക്കു വേണ്ടി
ഉത്സവകാലത്ത് ദേവീ - ദേവന്മാരെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നതിനു വേണ്ടി
പത്തിരട്ടിയായി വിളയിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി
പാവപ്പെട്ടവര്ക്കു ദാനം നല്കുന്നതിന് വേണ്ടി
കേശവന് നായരും ഔതക്കുട്ടിയുടെ വേലക്കാരനും തമ്മില് കണ്ടത്തിന്റെ വരമ്പില് വച്ച് വഴക്കു നടന്നത്.
വേലക്കാരന്, കേശവന് നായരുടെ കൃഷി മോശമെന്നു പറഞ്ഞതിന്
കേശവന് നായരുടെ നിലം ഔതക്കുട്ടിയെ ഏല്പ്പിക്കണമെന്ന് അയാളുടെ വേലക്കാരന് പറഞ്ഞതിന്.
കേശവന് നായര് തന്റെ വയലിലേയ്ക്ക് മട വെട്ടിവച്ചതിന്റെ പേരില്
വേലക്കാരന്, കേശവന് നായരെ പരിഹസിച്ചതിനെ തുടര്ന്ന്
പാടുവാന് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിലും നാട്ടുവര്ത്തമാനങ്ങള് ധാരാളം പറയാനുള്ളത്.
കൊച്ചുപെണ്ണിന്
അനുജത്തിയ്ക്ക്
നെല്ലിപ്പൂന്തോട്ടങ്ങള്ക്ക്
കൊയ്ത്തരിവാളുകള്ക്ക്
സുബാക്ക് എന്നതുകൊണ്ട് ബാലിക്കാര് അര്ത്ഥമാക്കുന്നത്.
ബാലിയിലെ പരമ്പരാഗത കൃഷിരീതികളിലൊന്ന്
ബാലിക്കാരുടെ ഉത്സവാഘോഷം
കുറ്റക്കാരുടെ മേല് ചുമത്തിയിരുന്ന പിഴ
കാര്ഷിക പരസ്പരസഹായ സംഘങ്ങള്
ഗ്രാമീണജീവിതകഥ നാടകരൂപത്തില് അരങ്ങേറുന്ന വേദിയായി കവി സങ്കല്പ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഇളം ചുവപ്പുള്ള ആകാശത്തെ
പുഞ്ചപ്പാടത്തെ
വെണ്മേഘക്കൂട്ടത്തെ
പൊന്നുഷസ്സിനെ
